公孙胜听武松问他，却不回答，而是反问道：“武兄弟，你对魔教又了解多少”武松摇摇头苦笑道：“公孙先生你可问错人了，除了这魔教中的四大天王和教主方腊，再下几乎是一无所知“

公孙胜点点头，“魔教组织严密，纪律严格，教徒忠心可靠，对其组织内部的事务从不外泄，因此名头虽然响亮，但外人想知道内情几无可能”

“这魔教据说是本朝初从极远的波斯传来，因信奉摩尼老祖，故自称“摩教”，其信徒身着白衣，头戴乌帽，教规只能食素，故有一别称叫“食菜事摩教”。入教者人人平等，崇尚俭朴，互济困厄，教门戒律非常严格，讲究不yin不杀，不饮酒，不吃荤。教徒平素聚众燃香，唱偈拜弥勒，皆尊其男首领叫摩翁，女首领叫摩媪，因行事诡密，外人抱有恐惧之心，再加之摩魔同音，以讹传讹，最后世人只知有魔教而不知原本是摩教。”

“摩教自传入中土后，很快生根发芽，特别在东南沿海一带蔓延开来，由于近年来朝廷横征暴敛，斗升小民无路可走，摩教中的人人平等，建立天国的理论颇为盎惑人心，非但普通的黎民百姓，就是很多士绅富商也纷纷举家入教，因此魔教在东南广有民意，势力极大，经常抱团与官府对抗，朝廷虽是严加□□，无奈禁而不绝，死灰复燃，圣上为此也是头痛不已，现任教主方腊更是才华惊艳，雄心勃勃，魔教在他手中发扬光大，最近更是一举起事成功，占据浙江全境，”

“只是魔教组织虽然庞大，人员众多，但是内部派别混杂，又因方腊屡屡更改魔教教规，比如为保持体力而下令教徒可以吃肉等，而引起魔教中众多元*老的不满，近年来方腊大力提拔新人，奖抑后进，斥退老人，疏远旧部，因此这新人派和元*老派的矛盾愈加激化，如不是方腊在魔教威望如ri中天，只怕其内部早已火并起来”

武松似有所悟道“公孙先生之意莫非是说，那方腊向我等示好，只为拉拢我等入教和魔教中所谓的元*老派相抗衡”

公孙胜赞许道：“正是如此，那僧王石宝等四大天王便是魔教中元*老派的代表，方腊行事颇受其制约，无奈这四人名头大，资格老，方腊也是无可奈何，他此次将石宝的行踪卖给我俩，一为卖个人情，二来为将来对付那老和尚埋下伏笔，嘿嘿，此人真是好计算”

公孙胜又道：”那方腊久有异志，他近年所提拔的新人以八大神使最为厉害，据说八大神使都潜伏在武林各大门派或是朝廷内部，有的更是身居高位，手握大权，一旦有变，为祸不小，这八大神使身份极为机密，具体是谁魔教中也仅三五人知晓，外人只怕连这个名头也没听过，”

武松恍然大悟“上次六大门派攻打魔教功败垂成，便那个什么“神行使者”戴宗使的诡计，他莫不就是这八大神使之一”