“生死”这两个字对我也有着同样的作用。然而相较后续可能会追寻而来的那些人，我能够从这两个字中看出更多的东西。

它是一份预留的提示。

我记得自己在文集中似乎看到过这么一句话：“拙计寥寥，所藏不过死生事也。”老实说，老刘这么说实在是太谦虚了。明初的时候，放眼天下能与汪藏海对弈的人恐怕也只有他了，可他偏偏遁隐了。

不过现在我已经知道他的选择是对的。在大环境恶劣的情况下，保留革命火种的选择是最明智不过的。他将秘密藏于群山之中，设局守护起来。

不得不说，在汪藏海家族当年的大本营旁边营造自己的衣冠冢，真是气死对头不偿命的好办法。并且这一手也暗合了一项自然法则——相克者近。这有利于隐星见吉，而非是附庸凶星。

人都道，但凡毒物，百步之内必可见能解之者。这个道理现在用进化论已经很容易就能够解释得通了，但在那个年代，排布风水时能料想到这一步却是相当精巧的用心。

尽管老刘的设计足以让我给他点三十二个赞，但这一道一道关卡也绕得我实在是头疼。不过话又说回来，这群老古董虽然资格老，可我这三十多年的饭也不是白吃的。他们知道的我可能没太听说过，但我见过的他们也没见过，我知道的一些理论他们更是听都没听过。

他们虽然身怀上古秘技，但实际掂量起来，谁也不输谁什么。我以此一路不断给自己打气，以保持充足的信心和积极的状态，终于走到了这一步。

我在心里给自己比了个V字，又得瑟了半天，然后才收了心，继续琢磨起正事儿来。

奇门遁甲中的休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门中，吉门有三，凶门有三。其中死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。但是偏偏，我此行完全可以称得上是来吊唁的。且从某种意义上而言，也算得上是捕猎。

因此，很明显，我需要找到的是死门。

乍看之下，这颇有点“明知山有虎，偏向虎山行”的意味，实则不然。“门凶有救”的情况有很多，综观之会发现其实人生还是相当美好的。老祖宗很早就教导过我们，要辩证地看问题，不能一概而论，所以究竟哪个谓吉哪个谓凶也都不是固定不变的。再加上我本来也不太担心什么吉凶的问题，所以更没有什么好怕的。

这个世上，变化是永恒的，否则就无所谓易理了。所以我也始终相信，那些人设立的规则并非牢不可破。

所谓死门，应该也只是刘伯温选取的寓意，想来不用太担心。

向死而生。这是刘伯温的提示，更是他与汪藏海旗鼓相当的对垒。所以关于那件事，我已经渐渐有了些眉目。

一番“辩证而科学”的深入思考和自我勉励过后，最后一个问题来了。

剩下的两个门中，哪个才是死门。