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第一百二十章 虎林枪声

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虎林,位于吴都市新昌区。“吴中第一名胜”虎林,沉稳而不浮躁,大气而不张扬,数千年的文化积淀已使它底气绵长。穿过山塘街,虎林山上每一座亭台楼阁,都潜藏着一个充满吴越遗韵的历史传说。历史长河的积淀需要在清寂中领悟,但并不是所有的传统都是孤冷清幽的,虎林的传统文化中也有这喧嚣繁华的一面。一年一度的金秋虎林庙会,不仅继承了传统庙会的盛世欢歌,更是在百姓的生活中演绎着《吴都繁华图》中现代的繁嚣。徜徉在喧天的锣鼓中,雷涛也不由得感怀着虎林的前世今生。

虎林不仅是一座文化名山,亦是一处民俗胜境。

吴都山塘街在清代以前是市内通向虎林的主干道,在虎林山塘一带,每当清明、农历七月半以及十月初一,在山塘街都要举行出会活动,俗称“三节会”。每逢节会都要抬出城隍和土谷神,经山塘到虎林正山门内的“郡厉坛”去接受地方官员的祭祀。民间将此看作是穰祓灾役的重大事情,故往往倾城而出,云集山塘观看。

久而久之,虎林便成为了吴都民间重要的集会场所,形成了各类丰富多彩的民间集会活动。《清嘉录》中所录二百四十二则吴都民俗,有二十余则与虎林有关,其中最著名的有元宵灯节、中秋曲会和“三市三节”。

虎林山塘地区的“三市三节”习俗影响颇大,三市指春之牡丹市、夏之乘凉市、秋之木樨市,三节指清明节、七月半(中元)、十月朝(月朔),除“三市三节”外,另有“百花生日”、“放断鹞”、“游春玩景”、“茶贡”、“看牡丹”、“珠兰茉莉花市”、“走月亮”、“登高”等诸多风俗,从而形成了一系列具有浓郁民俗风情和吴文化特色的游览集会。

虎林庙会活动到了明、清时期已经颇具规模,成为了吴都百姓心中的一大民俗盛事。近年来,虎林山风景名胜区将“山塘出会”民俗活动创新打造为“金秋虎林庙会”。

“虎林去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。每至是日,倾城阖户,连臂而至,衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间……”走在山塘街上,秦殊背诵着明朝袁宏道《虎林记》。

雷涛曾经说过秦殊背诵这些古代诗文的时候,声音就好像唱歌,所以最近这段时间,她常常会在他面前掉书袋。雷涛知道,秦妈妈出身江南名门望族顾家,祖上的顾雍顾元叹,曾任三国时孙吴丞相。顾氏的家传书法和琴艺就是传自顾雍的恩师东汉书法名家蔡邕。秦妈妈本身更是推崇近代文学家苏曼殊,秦曼和秦殊的名字就是这么来的。

秦殊这些日子以来,因为雷涛无意中的一句话使她对原本这些并不感冒的诗文辞藻突然感兴趣起来了。倒是趁着这些日子,跟着母亲学习了不少。今天既然出来看到这庙会胜景不由得拿出来卖弄起来。

可没想到她这么一卖弄,便招来了狂蜂浪蝶。就在他们的身后,一个年轻男子地声音突兀地插了进来。他竟接着秦殊背诵的文章吟诵了下去:“……从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竞以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已……”

背了一段之后,这年轻人竟转到了他们的身前,微笑着搭讪道:“没想到今日逛庙会还能碰到如此冰雪聪明飘逸清雅的姑娘。在下王珣琪……”

这种搭讪的套路,雷涛倒还是第一次见。不过对于这种狂蜂浪蝶,秦殊的态度却非常清楚。她身子侧过了一点,靠近了雷涛之后,双手挽住了他的胳膊。

“麻烦让一让,你挡路了!”秦殊的话语中透出一股冷冽。

而那位王珣琪倒也光棍,看到秦殊这样的表现,微微一笑往旁边侧过了一步。可就在这时……

“砰”地一声,枪响了!

王珣琪应声倒地,而雷涛则以最快地速度将秦殊推到了一边的一个摊位后面。等确认安全之后,他立刻从摊位后探出了一点点。观察起周围的情况来。现场由于发生了枪击案,已经是一片混乱,而那个开枪的人逃离的时候,雷涛清楚的看到他头上戴着一顶红帽子。

就在他逃离的时候,迎面垂下的一个招牌碰到了他的帽子,那帽子掉落之后,一个锃光瓦亮的脑袋出现在雷涛的视野里。不过很可惜的是现场非常混乱,要在这种情况下追到那人,根本是不可能的。

没过多久,警察就赶到了。警察将出事地点围成了一个圈。法医对王珣琪的尸体做着检查,而刑侦人员在周围寻找着弹壳等其他的物证。雷涛和秦殊就站在圈外看着。

“雷涛,你拿这个帽子干嘛?”秦殊虽然没看见枪手掉落帽子的情景,但对雷涛平白无故捡一个帽子,也感到有些不寻常。

雷涛凑到她耳边小声地说了一句之后,秦殊一下子惊到了,一只手捂着自己的嘴。而就在这时,有个人认出了她。

“秦殊!?你怎么在这儿?”这个年轻的警察看到秦殊后立刻上来和她打招呼。

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