听到逍遥的话，张浩天连忙传音道：“靠，十倍，太逆天了，不会有什么危险吧？”

“危险肯定不会有的，不过要想有好的战斗力，那自然是要好好接受磨练的。”

张浩天想了想还是对王强道：“王强，师尊事情比较多，恐怕没有过多的时间慢慢指导你，如果你愿意，我给你介绍一位前辈，专门训练你的杀人手法，不过这过程中或许会受罪吃苦，能够提升你的十倍杀人速度。”

听到那十倍的杀人速度，王强只当是师尊张浩天的夸张之言，不过既然师尊敢这么夸张，那肯定是有些保障的，至于说那个吃苦受罪的事情，王强压根就没有考虑过，直接道：“师尊，我愿意，想象提升后的杀人速度，让那个王猛好好的羡慕去吧。”

把王强交给逍遥之后，张浩天从混沌空间里面出来，修为达到合体期巅峰之境后，要想再次突破就不是一般的修炼，能够做到的，靠的是强大的灵气，可是现在地球空间里面的灵气，真真是太贫乏了，既然修炼没有用，张浩天也就把提升战斗力放在了第一位。

想过自己拥有的武技，全部是继承师尊西门天的，虽然自己的吾道变之逆天可谓战力极强，可是那是自己的底牌，不能轻易示人，所以张浩天还是需要些其他的武技，这不，太极就成为张浩天现在的选择了。

翻开太极拳的总纲：一理，二气，三节，四梢，五脏，六合，七进，八身，九步法，十刚柔。

一理：夫物散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属；千头万绪，攘攘者自有其源。盖一本可散为万殊，而万殊咸归于一本，拳术之学亦不外此公例。夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归于一；夫所谓一者，自顶至足，内有脏俯筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸相联而为一者也。破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下合之，内外相连，前后相需，所谓一以贯之者，其斯之谓欤！而要非勉强以致之，袭焉而为之也。当时而动，如龙如虎，出乎而尔，急如电闪。当时而静，寂然湛然，居其所而稳如山岳。静无不静，表里上下全无参差牵挂之意；动无不动，前后左右均无抽扯游移之形，洵乎若水之就下，沛然莫能御之也。若火机之内攻，发之而不及掩耳。不暇思索，不烦拟议，诚不期然而己然。盖劲以积日而有益，功以久练而后成，观圣门一贯之学，必俟多闻强识格物致知方能有功，是知事无难易，功惟自进，不可躐等，不可急就，按步就序，循次渐进，夫而后百骸筋节，自相贯通，上下表里，不难联络，庶乎散者统之，分者合之，四肢百骸总归于一气矣。

二气：夫气主于一，何分为二？所谓二者，即呼吸也，呼吸即阴阳也。。。。。。。。

三节：夫气本诸身，而身节部甚繁，若逐节论之，则有远乎拳术之宗旨，惟分为三节而论，可谓得其截法：三节上、中、下，或根、中、梢也。以一身言之，头为上节，胸为中节，腿为下节。

四梢：四梢惟何？发其一也，夫发之所系，不列于五行，无关于四体，似无足论矣，然发为血之梢，抑舌为肉之梢，而肉为气之囊，骨梢者，齿也；筋梢者，指甲也。

五脏：人得五脏以成形，即由五脏而生气，五脏实为性命之源，生气之本，而名为心、肝、脾、肺、肾也。

六合：心与意合，气与力合，筋与骨合，内三合也。手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。

七进：头为六阳之首，而为周身之主，五官百骸莫不体此为向背，头不可不进也。膊不进，则手却不前矣；腰不进则气馁而不实矣；步不进而意则索然无能为矣，上左必进右。上右必进左。共为七进，此七进者，孰非著力之地欺！

八身法：夫发手击敌，全赖身法之助，身法维何？纵、横、高、低、进、退、反、侧而已。

九步法：今夫四肢百骸主于动，而实运以步；步者乃一身之根基，运动之枢纽也。以故应战对敌本诸身。

十刚柔：夫拳术之为用，气与势而已矣。然而气有强弱，势分刚柔，气强者取乎势之刚，气弱者取乎势之柔，刚者以千钧之力而扼百钧，柔者以百钧之力而破千钧，尚力尚巧，刚柔之所以分也。

张浩天一口气将太极拳总纲全部看完，虽然不能说彻底的融会贯通，可是对于个中的道理却依然深悉，没有太极拳法之形，仅有太极拳法之纲的张浩天，该怎么运用太极之术呢？

常人或许会去街面上找本太极拳谱，融汇太极拳总纲，然后开始慢慢揣摩，可是张浩天却以太极拳总纲为根，慢慢融合到自己的普通拳法之中。

体内经络之中的能量瞬间按照混元掌的运行路线运转，按照太极拳总纲的宗旨，猛的从张浩天的右拳冲出。

“轰。”的一声爆响之后，自己面前的所有合金训练设备全部倒塌，更有数中合金材料成为了碎片，威力之大，是平时混元掌的数倍。

张浩天看着自己一掌之威，回忆刚才自己出掌时候融合的太极拳总纲宗旨，自言自语道：“太极者。无极而生。（动静之机。）阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之走。我顺人背谓之粘。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯一贯。”