接引道人与混沌之极将一颗碗口大小的舍利投入洪荒世界后。在地府中平心娘娘与诸掌管者尚來不及有任何行动之前。迅速划开六道轮回竟然投身入了地府中。转世竟然成为了迦毗罗卫国的太子。取名为释迦牟尼。

释迦牟尼出世的一瞬间。天机顿时明朗。这小小孩童在离开母体后。竟然支撑着站了起來。一手指天一手之地言道：“天上地下。唯吾独尊。”众医官以及接生婆顿时惊吓欲死。而王后乃是大气之人。见到这孩童竟然口出狂言。严令守住秘密。然则他从小就表现出无以伦比的智慧。16岁时。释迦牟尼与表妹耶输陀罗结婚。后生出一子命罗睺罗。这个时期。乃是他过着最为奢侈豪华的生活。然则19岁以后。释迦牟尼多次出外游历。看到人间各种不同的痛苦。而且无论是谁。无论贫富。都无法摆脱生老病死的最终命运。竟然起了一众要修道的念头。释迦牟尼坚信。世界上应该有一种永恒的东西。不会因为任何瞬间的痛苦与死亡而消失。29岁的释迦牟尼放弃了奢华的生活。离家寻道。经过6年的艰苦修行。仍然无法找到解脱之道。

斜月山七星洞中的须菩提祖师正为刚收取的几个俗家弟子讲道。突然停止不语。接而深深叹息一声。大弟子云成子接而询问道：“师尊不知为何叹息。”

须菩提祖师言道：“无常。世事无常啊。”有些迷惑地看着这些弟子。须菩提祖师竟然呆滞了些许。

云成子随即答道：“世事确是无常。不过。老师不是曾教授过弟子们。世事无常单凭本心么。”

须菩提祖师抚掌大笑。随即身形消失在斜月山。

释迦牟尼一路行來。身体疲惫至极。多年的苦行僧一般的生活。已经让他的身心处于崩坏的边沿。若不是脑中一种信念的坚持。他早就身体消散成为黄土一杯了。终于他昏倒在一个路边。

待到再次醒來。他发现他斜靠在一颗参天的菩提树下。身上的疲惫顿消。随即在菩提树下冥思苦想数载。终于大彻大悟。随即一普通人的身体发誓“不获佛道。不起此座”。这一点正合西方佛教的大宏愿术。竟然让他领略到了解脱生死之道。随即盘膝坐在菩提树下数载。继而修成六丈佛身。超脱了生死大轮回。

释迦牟尼成佛。西方极乐世界大放光明。随即领悟到本身的使命。向着菩提树恭敬地施礼转身向着极乐世界而去。

‘仙界一天。人界一年’。这个说法固然有些夸张。但是总体上。仙界就指的是地仙界。也就是现在的洪荒世界。

释迦牟尼成佛后。玉鼎真人眼中爆出了等人才知佛教接引佛祖的算计。顿时脸色都异常难看了起來。然而众阐教弟子却无甚感觉。黄龙真人此时插嘴道：“师兄。此事暂且无妨。如今道教香火鼎盛。岂是他西方佛教增添一位佛祖就可扭转局势的道理。”

然则玉鼎真人明悟天机。却是知道西方佛教大兴之势距离不远了。随即严令众玄门弟子隐藏行迹闭关修炼。他则将元神遁入虚空中再次推算了起來。

五方封神。最终以原始道人的无双的谋算获得了最大的胜利。待到西岐代王伯邑考攻陷朝歌城后。周代王宣告了商纣王的十项罪状。并且敕令将费仲尤珲等一众贪官污吏全数处死。然而寻遍了朝歌城也找不到姜王后。当然世传之惑乱朝纲之妖狐苏妲己也不知去向。显然遁去已久。殊不知苏妲己的替身小白业已回到了蓬莱岛闭关修行。

宣告令武成王黄飞虎与前商朝王叔箕子一起料理朝歌城事宜。而他则率领一众文武大臣凯旋回西岐。

回到西岐。姜尚随即入朝见代王伯邑考。奏道：“昔年老臣奉师命下山。助陛下吊民伐罪。原是应运而生。凡人、仙皆逢杀劫。遂立封神台。今大事已定。人、仙魂魄均无依。老臣特启陛下。准臣请出玉符、金册來分封众神。早安天下。望陛下恩准。”

伯邑考淡然回答道：“相父劳苦功高。当享太平之福；但此时亦是不了之局。可速行。”

子牙领命。随即身披先天道袍。顿时空中笙簧嘹亮。香气氤氲。姜尚随即腾云而起。直往西岐外桃花山而去。早有清福神伯鉴前來迎接。子牙手捧符敕进入封神台。将符敕供在正中位置。随令手下道：“立八卦纸幡。镇压方向与干支旗号。”有令手下将领三千。按五方排列。吩咐停当。子牙随即沐浴更衣。酌酒献花。拜毕先命清福神伯鉴在台下听候。然后开读原始天尊敕命。

宣读完毕敕书。将符篆供放在安桌之上。全身甲胄。手持打神鞭。站定中央大呼道：“伯鉴听令。引诸神循序而进。”

伯鉴领法旨。子牙道：“今奉太上原始天尊敕命：尔伯鉴昔年为轩辕黄帝大帅。征伐蚩尤。曾有功勋；不行死于北海。捐躯报国。忠可嘉。一向沉沦。冤尤可悯。幸遇姜尚封神。守台功茂。特赐宝篆。慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉。”伯鉴在坛下。阴风影里。手持百灵幡。望玉敕叩头拜谢。只见坛下风云簇拥。香雾盘旋。伯鉴至台外。手持百灵幡侍候指挥。

子牙随即念道：“引武王姬发之灵魂上台听封。”原來武王归国一日便以魂归天国了。原是封神榜上有他的名号。姬发至台下。跪听宣读敕命。子牙将他封为太极中天紫薇大帝。一时荣誉无限。

随后黄飞虎与黄天化等相偕而來。姜尚将黄飞虎分为东岳泰山天齐仁大帝之职。总管天地人间吉凶祸福。引黄天化封为三山正神炳灵公之职。位居东岳大帝之下。