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第一百四十五章烈焰锻身

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郑宇不断地默念《金刚经》,他的心灵慢慢进入空灵之境,丹田内舍利子异常活跃,舍利子微微一动,从丹田来到郑宇眉心,镶嵌在他眉心之中,散发出淡淡的佛光,这些佛光由内而外散发,不受郑宇身体的阻挡,渐渐地,郑宇全身都沐浴在佛光之下。

其他合道强者看到郑宇如此,都感到愕然了,这大宋皇朝的大皇子竟然修行了蛮荒大陆西部盛行的佛道功法,而且他已经取得了巨大成就,据他们所知,蛮荒大陆之上,只有大陆西部,盛行佛法之外,大陆之上的其他地方都是修仙问道,求长生。

这佛道功法别具一格,能够与修仙功法分庭抗礼,不过佛道功法和修仙功法一般都非常重视悟性,根骨,根骨在仙道这方面来说是武道天赋或者灵根,在佛道这方面来说是特殊体质,如郑宇的先天道体,佛道功法对修炼者的悟性要求极高,悟性低的修炼者一辈子都难以进入到佛修的殿堂。

看到郑宇那颗拳头大的舍利子,所有合道强者都感到愕然,因为一方面郑宇身为大宋皇朝的大皇子,他放着大宋皇朝的顶级功法不学,反而舍近求远,去修行蛮荒大陆西部的佛法,这其中有一个大问题,修佛之人讲究六根清净,四大皆空,又有诸多戒律,特别是一条,戒色,不能娶妻生子,这对于大宋皇朝是一个大笑话,即将被册封的太子竟然不能娶妻生子。

一方面,佛道功法非常难以修炼,需要高超的悟性,时间的积累,在蛮荒大陆有一个说法,那就是当你踏入佛修殿堂之时,代表你与佛道有缘;当你修习佛道功法,拥有种种感悟之时,代表你稍有悟性;当你修炼出佛光之时,代表你拥有大智慧,六根清净;当你修炼出佛识(佛识跟修炼者所说的神念本质相同,但是差异很大),代表你有资格踏足真正的佛修殿堂,走上真正的佛道;当你修炼出舍利子时,代表你有成佛做祖之资。

在蛮荒大陆西部,拥有十亿佛修,然而能够修炼出舍利子的佛修不足三万,通过十亿和三万这两个数字做对比,可想而知,想要修炼出舍利子有多难,就算是修炼出舍利子的佛修,他们修炼出的舍利子最多不过一臂大小,通过这可以看出郑宇是修炼佛道的绝世天才。修炼舍利子首先要将其修炼到最大,最后再一步一步,将其缩小,到了这个境界,舍利子越小,就代表佛修者的修炼境界越高深。

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