古建彩画,它属于这个匠派画,那么匠派画,它也有一个徒刑比例,这个徒刑比例关系呢,它口传心授,都是按照口廖来的边疆绝对不是说当今这种写生,西法的这种解剖学,那个推动了古画的意义了。它是形似,在形似之间。你假如说人,画人物,它先从眼睛说,就是“竖三鼻子横五眼”这个头就出来了。然后这头出来了就是“行七坐五盘三半”,就是站着是七个头高,坐着是五个头高,盘阒?
建筑彩画它不同于一般的绘画。它需要接受自然环境,大气啊,空气啊。得经久不衰,得经得起晒,所以咱们的古建彩画所用的这颜色啊,必须得用,很多都是用的是矿物质的石色。?
至今长廊上这些苏式彩画的色彩仍然鲜明饱满。而使用如此鲜艳丰富的颜色也是有讲究的。颐和园中的建筑彩画处于一个有丰富色彩的山水自然环境中,要从中突出出来,就必须用这样对比强烈的浓墨重彩来层层描画。才能体现皇家富丽堂皇的气派,达到这样鲜明醒目的装饰效果。?
苏式彩画虽从江南传来,却在北方园林中得到了创新和发展。尽管久经岁月,颐和园长廊的建筑和这些苏式彩画仍然造像万千,古意盎然。下面就让我们再来领略长廊的美景奇观。?
这条独一无二的长廊,代表了中国园林建筑的高超水平,是颐和园内的建筑经典。它的种种精妙之处,只有您去亲身体验,才能更加深入地感受它的美和韵味。”
杨玉讲完之后,就又自信地看着徐鸿说道:“怎么样,我讲的还可以吧!我这个大学教授也不是徒有虚名吧!”
徐鸿还真没有想到,眼前的这个美女教授还真不是吹的,不但长得漂亮,肚子里也确实是有一肚子学问呢!
“嗯!讲的很好,看来,你这个绣花枕头里面,装的不是稻草,都是知识呀!”徐鸿看着杨玉,又开了一句玩笑。
“别老觉得,我们美女就都只知道化妆和穿戴,我们当中有一些也是很有学问的。当然,象我这样的人,可能是少数了,大部分的美女,怕是也只知道描眉化妆的事情,要让她们讲一些历史故事,怕是不大可能的。”
杨玉还不忘又自己夸耀了一下自己,仿佛这天下的美女都是没有学问的绣花枕头,也就她杨玉一个人是文化美女。
“杨教授说的不错,天下象你这样有学问的美女怕是不多呢!这个画廊,我们也看的差不多了,这样,杨导游是不是带我到佛香阁看看,听说这也是颐合园的一个重要景点。”
“好,那我们就去佛香阁吧!到那里,我再给你讲故事吧!”
两人一边说笑,一边走出长廊,顺着一条小石头铺成的道路,向附近的佛香阁走去。
走完石头铺成的小路,然后又顺着一条石阶,登上万寿山的一处山坡,就来到了颐合园的著名景点——佛香阁。
两人到了佛香阁的正门前,田风看了一眼这雄伟的建筑,就又对身边的杨玉说:“导游同志,是不是又可以讲故事了。”
杨玉笑笑道:“那当然,这个佛香阁的故事,我也了解的很多,现在就给你讲一讲关于佛香阁的知识吧!”
说完,杨玉就又开始用动听的声音,给田风讲关于佛香阁的知识了。
“佛香阁是颐合园的主体建筑,建筑在万寿山前山高20米的方形台基上,南对昆明湖,背靠智慧海,以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开,形成众星捧月之势,气派相当宏伟。佛香阁高41米,8面3层4重檐,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为古典建筑精品。
阁仗山雄,山因阁秀,万寿山在远处西山群峰的屏嶂和近处玉泉山的陪衬下,小中见大,气势非凡,苍松翠柏,秀色葱茏。佛香阁面对的昆明湖又恰到好处地把这个画面全部倒映出来,山之葱茏,水之澄碧,天光接引,令人荡气舒怀。中国造园家们所津津乐道的造园手法--借景、在这里得到了完美的运用和体现。
佛香阁是全园的中心建筑,为颐合园的标志,也是中国古建筑精品之一,有很高的建筑艺术价值。阁前有八字形台阶直登台上,登上佛香阁,可以纵览整个颐合园的秀丽美景。特别是昆明湖的湖光山色,更是尽收眼底。
佛香阁往上是颐合园制高建筑“智慧海”,俗称“无梁殿”。内部结构以纵横交错的拱券支撑顶部,不用枋梁承重。该殿无木料,得以逃过1860年的大火,但殿中佛像及殿外壁上千余尊小佛像却被列强盗走。
乾隆修造清漪园时,原准备在此处建一座九层宝塔,?建到第八层,乾隆一道圣旨,把已建好的八层拆掉,重新建造了一座八方阁,即佛香阁。对于乾隆拆塔建阁之事,历来众说不一。一种认为:乾隆建延寿塔,名义上为母后作寿,实则为把三山五园连成一体,想使延寿塔成为携东西皇家园林的主体建筑。但建到第八层时发现和原来想象不符,故拆塔建阁;另一种认为,京西一带,历来塔多,为避免塔影重叠,乾隆才下决心拆塔建阁。实际上,建阁确实收到了比较好的效果。阁高而有气势,大而稳重,与前山建筑融洽得体。
还有传说是这么讲的,当年皇帝想在海靛这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇帝,人家说这万寿山下是个古墓,是明朝某个王妃的墓,号称这妃子当年可不是善主,她的墓动不得!乾隆听了,说怕什么,当乾隆亲到现场一看墓的大石门已被挖开,可是门里面刻着八个大字:‘你不动我,我不动你!’(未完待续。)