在这几个时空走私者为了朋友的事情忙乱时，人家大宋老百姓正过着一年中的好日子呢。

从踏入腊月到除夕期间，大宋老百姓有两个节日要庆祝，首先迎来的是腊月初八的“腊日”。

这一天，临安城的寺院要选用胡桃、松子、乳蕈、柿栗等小巧食材，煮成“腊八粥”，赠送给施主之家。药店则将虎头丹、八神、屠苏等中药材装入小布囊，叫做“腊药”，馈遗大家，用于腊月的保健。

寻常人家也会做“腊八粥”，邻里之间还要相互馈赠礼品。

到了腊月廿四日，是大宋历法上的“交年”，家家户户不论贫富，都要准备蔬食饧豆祭灶，夜间请僧道看经，备酒果送神，所以白天街坊间市声鼎沸，到处都是叫卖“五色米食、花果、胶牙饧、箕豆”等祭灶用品的声音。

市井中还有“迎傩”的祭神队伍，敲锣打鼓，向各户人家“乞求利市”。

这有些像那面世界里常有给商店送财神的事情了。

对大户人家与中产之家来说，添置年货，自然不成问题，但对生活于城市底层的贫穷家庭来说，少不得要花销一大笔钱，恐怕也应付不了这个过年的开销。

不过，穷人也有穷人的办法：进入腊月之后，街市里的贫穷人家，三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等型，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱傩之意也。

这是一项很有意思的习俗，“驱傩”只不过是这一习俗的形式与附加功能而已，更重要的功能是它给了城市贫民一个获得救济的机会，同时又不失体面。

许多大户都纷纷给了个打赏，图个一年的吉利。

这样许多的穷人总会有些额外的收入来过年，算是财富上的一个自我均衡。

忙乱了几天后，大家总算安顿下来了，过了几天的悠闲生活，等着过年。

这几天中，这个刚刚组建成的小团队，在一点一点的融合。

还好，到现在没有发生什么激烈的矛盾冲突。

明天就要过年了，现在吴大鹏、宋子强和王德发这三个人打着这个时空的叶子牌，玩法很简单的。

吴大鹏说：“这是一个穷人也讲究体面的时代，而且是穷人也不算太仇恨富人的时代，因为他们也有机会成功……”

宋子强不在意地说：“哪个时空不一样？自己不努力就是不行。”

王德发看到他们又要冲突起来，马上说：“那个郭勿语又打学生了……”

大家静了一下，果然，听到偏房里传来郭勿语的嗷嗷叫声，他又发火了，这小子，教学一点也没有耐心！

王德发把手里的牌一丢说：“我去看看，帮帮他……”

王德发一走，只剩下吴大鹏和宋子强了，两人大眼瞪小眼的，没有话说了。

今天一大清早时，万士达就带着鲍威驾着四轮/大驴车走了，他们只是去采买一些年货。

其实前两天，刘钱行首已经给他们送来了许多年货了，只不过他们还想要买一些青菜罢了。

刘钱行首不仅送来了许多腊肉腊鱼，竟然还有骆驼肉！

这样，两头活肥羊就不算什么了，几只活鸡更不算什么。

当时随行的还有一个厨子，他说他在明天除夜时，领着人来给大商们做除夜饭。

刘钱行首想得真周到，他们原先还想要自己做呢，这一下子就省事了。

当时吴大鹏就点好了二十道菜，大家一致认为这些个菜还算可口。

他们点了蟹酿橙、酒香螺、南炒鳝、两熟鱼、芥辣虾、水晶脍、虾元子、莲房鱼包、酒蒸石首、抹肉笋签、炙骨头、荔枝白腰子、酒蒸鸡、蜜炙鹌子、炒鸡蕈、冬瓜鲊、莼菜汤、江瑶清羹、鱼辣羹、鳖蒸羊……

那个厨子当时就拿出了铅笔，记到了一个小本上。

当时大家都愣了，不会吧，他们在临安县城制造的铅笔都流传得这样广泛了？！

那个厨子看他们好奇，便解释说：“某是广元楼的外厨，不是茶酒博士，经常记不住客人点的菜肴，见有新开张的酒店，有小二用此物，感觉甚是方便……”

大家服了，这大宋真是与众不同。

闹义和团时，家里若是有铅笔，全家都要被砸死的，这到好，大宋的老百姓是只要对我有用，管他是什么来头呢，拿来就用。

那么底层百姓都这样开放，他们的中层、高层更没有问题了。

所以，我们的前期准备看来过于小心了，步子太小了。

那个厨子又说：“刘行首还说，所有食材都要某给备好的，不用大商们操心除夜饭……就连下人们吃的馎饦，某也会给准备好。”

这个时空是有饺子的，但名字却叫角子，馎饦就有点儿寒酸了，因为它没有馅儿，只有面片。

大宋人过春节，也是机关放五天假，商店关门放三天假，大家都上街玩耍，回家赌博，朝廷也恩准在街上可以公开大赌三天。

但是一般的小门小户没有什么积蓄，只能吃馎饦了。

所以一般的大户人家能在过年时给下人们吃这个，也算可以了。

吴大鹏笑了，说：“我们的风俗与大宋不太一样，过年所有人都要在一起吃……”

王德发点头说：“你再从你们酒店里带十几样冷盘来，角子嘛，我们自己包。”

王德发是广东人，但是有这样一帮子北方朋友，二十多年来，大家经常聚会，他也学会了包这个。