刘宏问傅燮为什么要当廷痛骂位列三公的崔烈等朝廷大员，傅燮解释说：“当年匈奴单于冒顿忤逆吕太后，上将军樊哙夸口说‘愿得十万众，横行匈奴中’，如此忠君爱国，季布仍然说樊哙可斩。凉州为天下要冲，国家藩卫，高祖与郦商平定陇右地区，世宗汉武帝开拓凉州，设立四郡，当时人都认为这样好比斩断匈奴人的右臂。如今凉州治理混乱，出现叛逆，天下为此骚动，陛下为此寝食难安。崔烈、许相、袁隗等人以宰臣地位，不能为国分忧，却要割弃一方万里疆土，我对此感到不解。若让异族得到凉州，则会发动更强大的攻势，这是最大的恶果！如果崔烈不知道这道理，那就是愚昧，如果他明知而为，那么他就是对陛下不忠！”

刘宏认同傅燮的见解。

从此，朝廷百官都忌惮傅燮的敢言，每当公卿职位有空缺时，大家都推举傅燮担任。实际上大家都知道这是不可能的，因为傅燮的资历不够，而且与宦官关系不好，再加上傅燮为人正直，不会出钱买官，可天子刘宏却是一个掉到钱眼里的皇帝，没钱根本不会做出这样的任命。

………………

朝堂上的闹剧，身在辽东的李翊同样有所耳闻，他也在跟几个手下讨论这个事情。李翊之所以跟谋士们讨论这个问题，主要也是因为如今辽东的情况，乃至是整个幽州的情况，跟西凉有很大的相似之处。

李翊麾下如今谋士不少，徐茂公、贾诩、荀彧、荀攸、田丰，众人无疑都是这个时代文化人中的佼佼者。但也正因为大家都是智谋高深者，彼此很难有统一的意见。在对于西凉的问题上，大家也是众说纷纭，没有达成什么共识。

不过，在大家谈论的时候，贾诩特别提到了一个叫王符的西凉名士，对他提出的治理西凉的主张很是推崇。

李翊奇怪的说道：“文和，你说的那位王先生，他在西疆很有名气吗？我怎么没有听说过。”

贾诩瞪大眼睛，难以置信地望着他，好像望着白痴一样。

李翊给他看得很不好意思，尴尬地笑笑。

荀彧小声解释道：“西凉的名士，这位王先生应该排在第一位。”

李翊轻轻埋怨道：“文若兄长，你也太不够意思了，怎么不早告诉我？”

荀彧哑然，他心说这又不是什么军机大事，而且那王符又身在万里之外的西凉，跟辽东八竿子都打不着，我告诉你干什么？没事找事啊。

“主公听说过马融吗？”贾诩很不高兴地看了李翊一眼，问道。

李翊点点头。马融是本朝名将马援的从孙，博通今古文经籍，世称“通儒”，天下人皆知。

“和马融齐名的还有两个人，一个是西凉安定的王符，一个是南阳张衡。”贾诩说道。

李翊心说卧槽，这王符看来还真是一号人物啊，竟然能够和张衡齐名。

事实上，作为一个后世穿越者，李翊对张衡的了解更多。无它，这位老先生发明的两个东西的名气实在是太大了，一个是浑天仪，另一个是地动仪，被后人誉为“科圣”，与谋圣姜子牙、商圣范蠡、医圣张仲景、智圣诸葛亮一起，被称为“南阳五圣”，名垂千古。

说到这里，李翊不由得不佩服，南阳的确不愧是人杰地灵之地。

南阳地理位置优越，交通便利。是豫、鄂、川、陕的交通要道。

古语云：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。南阳南都帝乡，是光武帝刘秀的发迹之地，成就了东汉二百年的统治。灵秀山水赋予了南阳兹兹不绝的灵气诞生了五位在华夏历史中极具传奇的人物：南阳五圣，谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。这些杰出人物为推动中华文化作出了巨大的贡献，成为中华文化中最璀璨的明珠。

李翊惊奇地说道：“哦，能够和马融、张衡齐名，那这位王老先生一定是个非常了不起的人物了。”

“主公所言得之。老先生生性耿直，为人狂放不羁。他看不惯官场恶习，一生不曾出仕。老先生博学广闻，博通经典，隐居乡里著书立说，论说治国安民之道。”贾诩一脸崇拜地说道，“老先生是西北边陲的大儒，他和马融、张衡、崔瑗等大儒名士都是至交好友，也是皇甫将军的已故叔父皇甫规将军的挚友。当年皇甫规将军解官回乡，太守来了都不见，而王符一到，将军竟然惊遽而起，衣不及带，倒履出迎，援手而入，同坐欢语。”

“老先生不愿意让自己的精神受到世俗的束缚，也不愿意让自己纯正的理想去碰撞污浊的现实，所以他甘心做一个隐士，自号‘潜夫’。老先生穷一生之精力，写了一部巨大而系统的著作，叫做《潜夫论》。他在书中对大汉国的政治、经济、文化、军事、风俗和社会生活等各个方面都作了批判和提出了治理改良的办法。王老先生对西凉的事情更是有自己独道的看法和见解。”贾诩说道，“他提出了许多稳定和发展西凉的建议。”(未完待续。)