王萍还没讲完就见乌泰一脸鄙视的目光望着自己，他冷哼了下说道：“我们从宅子出发，军队那边我已经派人通知了，他们会和我们在那边一起集合的。如果你怕的话，就不要跟来。”

王萍闻言连忙狗腿地说道：“怎么会。怎么会呢？”那么大老远的都跟来，要是不搞清楚他胸前那块东西对自己是如何产生影响的，岂不是白来一趟？

想到这里王萍又忍不住偷偷往他胸前瞄了几眼，可是无论她怎么看，都看不清衣服下面的那块挂件长什么样子。

就在这时，汽车突然一个急刹，王萍险些人直接冲出车去，乌泰的情况也没好多少，直接一头撞到前面的铁栏杆上去，砰的一声顿时人仰马翻。

王萍听见乌泰用缅甸文对着司机吼了一声。那个司机用手指了指前面。这时她和乌泰才发现前面的道路上不知道什么时候多出了几个穿着黑衣的男子，泰然自若地等着她和乌泰。

王萍暗呼一声糟糕，现在只有自己和乌泰两个人，那个司机还不知道可不可靠。虽然说这里是乌泰家族的地盘。可是乌泰自己也说了他们家出了内鬼。像乌泰的妈妈失踪那么大的事都没有人告诉他，可见乌泰在克钦邦这边和自己一样没有什么影响力。

如果这件事真的像乌泰自己想的那样，还会和孟奈将军有关。那么自己可就真是凶多吉少了。孟奈将军对乌泰人家是两父子，虎毒不食子，可是没说不会干掉知道了他们家庭秘辛的外国姑娘。反正对这些累世军阀来说杀一个人比杀一条狗还简单。

王萍全神贯注地望着对面突然出现的那几个黑衣男子，身旁的乌泰估计也差不多。他没想到自己太过大意，只想着这是自己的地盘，就直接吩咐军队从他们的驻地出发，到目的地集合，竟然没有想到自己会被人半路上劫道。

“你们想干什么？”他用缅甸语对着那几个人大声喊道。

那几个黑衣人没有说话，只是遥遥地人过来一个物体。王萍因为靠近乌泰，所以双眼异能犹在，只是一个瞬间就看清似乎是一个翡翠玉佩，她伸手准确无误地替乌泰接过。

拿到那件玉佩的一瞬间，王萍只觉得一股蓬勃的能量朝着自己目光的位置汹涌而来，那股熟悉的感觉同自己摸到乌泰胸前的挂饰一模一样。

这是……..

她摊开手往自己的手心里看去，触感温凉，竟是一件软玉，质地细腻，色泽湿润，大小刚好能握在手中，仔细看竟然还被王萍看出有几分像一只肥猪的模样。

这是什么？

她忍不住心中狐疑，谁知乌泰看到这件东西竟然脸色大变，他用缅甸语大声朝对方喊了一句。

那几个黑衣人冷冷地用缅甸语回答了长长的一段话，但王萍听不懂他们到底讲了什么，只能牢牢地握在这块软玉抓紧时间吸收能量。

软玉和硬玉都是玉石的一种，二者各有各的特点与价值。由于分类命名时参考实物为和阗玉和翡翠的原因，所以一般人们所说的“软玉”即指和阗玉，“硬玉”即指翡翠。现今人们对软玉有两种解释：一是把一切符合玉石质量要求、硬度比硬玉（6.5——7）低的玉石统称为“软玉”；二是把透闪石、阳起石的变种视为软玉。事实上，软玉除和田玉外还有岫岩玉、昆仑玉等，硬玉除翡翠外还有黄龙玉等。

王萍因为利用异能赌石的关系所以着重去了解了一下翡翠，知道硬玉和软玉的区分。但她之前的精力都放在硬玉翡翠上，对软玉这一块懂得其实比不多。

其实我国传统历史上称为玉的都是这种软玉，也就是其中的和田玉，从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。后来还有完璧归赵这个成语中的和氏璧也正是和田玉中的翘楚。因而不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，更成为一种价值珍贵的象征。

反而是翡翠这种硬玉是到清朝中后期从缅甸传入，后期更是得到了慈禧太后的喜爱，才被大家引为潮流，渐渐风尚流行起来。

所以在中国传统历史上说的美玉都是和田玉，而不是翡翠。王萍也是这一世重生之后才了解到，原来上一世自己看的那些宫斗小说里经常出现的什么冰种玻璃种翡翠，是不可能出现在清朝以前并且得到宫中贵人所喜爱推崇的。

不提王萍手中这块带给她能量的古玉，那几个黑衣人说完那些话之后竟然就那样转身离开了。王萍赶紧问乌泰：“你们说了什么，他们知道你妈妈的下落吗？”

乌泰面色沉重地点了点头，他看了一眼王萍手中的玉石，又从自己胸前掏出一个挂件，细细地摩挲了下：“他们说我的阿妈在他们的手上。”(未完待续。。)

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