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第二章 最后的门神

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秦奋知道这三个字,有更多更广的意义。古往今来的门神们颇具“拿来主义”,把这三个字拿来作为门神咒,寓意是“天地人”三门。

修炼的方式主要是两种,一是打坐入定观想《门神心经》里面的巨门图像,人门、天门的观想图像都不一样;二是念诵家门心诀与门神咒,十八万遍,一百八十万遍这就是秦奋日后修炼功课。

秦奋看得蠢蠢欲动,要不要现在就开始修炼?

不急!秦奋按捺心中的激动。

秦奋的爷爷做过二十年的道士,平日让秦奋读《道德经》、《南华经》,还给秦奋讲了不少神仙故事,因此秦奋比同龄人对修行的事更为了解一些。

神仙要修成都要讲究法、侣、财、地,缺一难成。

现在秦奋有修行的法门了,但是还缺三样。

刚刚失恋恢复单身,哪里来的伴侣?即便是胡丽,会不会支持神神叨叨的他修行还是两说。

稳定的修行场所就是“地”,秦奋在松江府没有房子,现在还租住在老石库门的一个单间。按照松江府的房价,四五环都要三、四万一平米,一二环差一点也要七、八万一平米,一辈子也赚不到这么多。

而且,即便是松江府有房子,那里也不是修行的好地方。

闹市静修,红尘炼心这不是初学者能搞得定的,更不要说隔三差五来个重度雾霾天气,不要说修行成门神,健康保持都有难度。

秦奋忽然眼睛一亮,松江府没有一个稳定的修行场所,但是这飞来峰有啊!

秦家村人搬迁之后这半山腰上还剩下大片废弃的屋舍,只要自己拾掇一下就可以住了,而且绝对没人打扰。修行有一个安静的不受打扰的场所,这很重要。

至于平时所需要的钱粮这些生活物资,秦奋一步就可以回到松江府,而在松江府还有什么买不到?

一想到这,秦奋立刻就激动起来。

法门有了,修行的地方有了,接下来就是解决钱财问题,而有一步到位的神足通,钱财想来也不是问题。

想到这,秦奋不再犹豫,对着神龛三拜后下山。

十多年没有人烟,原来那条通向山顶的小路已被杂草遮蔽,秦奋只能凭着记忆往下走。

左转右转,穿过一片茂密的野生猕猴桃树林,秦奋眼前视野一开,山下的千屿湖顿时出现眼前,但见千屿湖在月光下波光粼粼,一派静谧和庄严。

千屿湖原来是一条江,二十年前下游修了一座水库,湖水一直淹到半山腰。也就是说,大部分秦家村都被淹没。

秦奋的老屋在秦家村地势最高才没有淹没,现在反而变成临湖的一幢别墅。

秦奋爷爷做过道士,原来在道观里也不靠香火维持生计,而是做木工活,因此老屋从大到房梁、榫卯,小到窗棂以及各类家具都是爷爷一手打造。

老房就是爷爷一手打造出来的,在秦奋眼里就是艺术品。

这不单单是秦奋小时候的感觉,即便是他长大了,在松江府见过了一些名胜古迹之后,秦奋依然还是这样认为。

走了有十来分钟,明月当头光线极好,秦奋很快就看到前面影影绰绰的一片屋舍。

月光下,秦奋由上往下看去,废弃的屋舍犹如一座座坟头,孤寂而略带阴森。

换作任何一个人这个时候到这里,心里都会打鼓,但秦奋却一阵激动,要到家了!

山路曲折,一个转身,却是一盏灯光犹如萤火虫的光芒在眼前闪烁。

秦奋更加激动了。

这就是家。

不管在外头遭遇了什么,只要看到家中的灯,心里就觉得温暖。

就在这时,一股山风吹来,秦奋停住脚步,脸色一变:这灯光是哪来的?

虽然多年没回秦家村,但他也知道秦家老村早就荒废了,根本就没人住啊。

秦家老村的人都在淳安府县城的秦家新村里住着了,年纪轻的都在外打工,中年的当艄公兼导游,年老大多聚在一起唱唱戏,打打麻将,怎么会有人回飞来峰老屋里呢?

荒村、孤灯,后面又是什么?稍微有一点想象力的人,都会觉得很恐怖。

又是一阵山风从秦奋“嗖地”吹过,秦奋陡然打了一个寒颤。

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