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265 盛会(五)

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田文来的时间并不早,没过多久,颁奖仪式的钟声便响起了。作贵宾们,都被工作人礼貌的引导进入会场中指定的席位上,会堂的结构是呈现这个时代的人们难得一见的台阶式结构,因此并不会因为考后而对视线有太多的影响,每个人都能清晰得看见下面礼台上的所有情况。

孟尝君学士渊博身份尊贵,被安排在考前的位置,向左右望去,他能看见距离自己不远的地方坐着同样很有身份的人。比如燕王,赵相肥义,楚国的三闾大夫屈原,还有韩国的一名封君和魏国的上将军。最为醒目的还是在屈原不远的席位上两位年青男女,那就是之前在餐厅见过的江东君和他的夫人。孟尝君不由得仔细打量起了这位年青而神秘的封君。他的围观上没有长发穿着的衣衫也是江东新出的窄袖衣裤,但看似也十分精干有气度。他此时正在和自己的妻子议论着神秘,两人心情十分愉悦。孟尝君从他的举止上察觉出一种不同于其年龄的成熟和从容轻度来,这种气度给人的感觉不是老成,二人睿智从容和洒脱。孟尝君不由的心中赞叹,好英俊的少年才俊啊,可惜不是齐人。

突然间一阵悠扬的音乐响起,所有人都安静了下来,凝神静听起来。音乐在这个时代里,依然是一种十分高雅的东西,并不是所有人都有资格能够享受到的东西。音乐的演奏者就在舞台两侧的位置上,他们的队形整齐,坐落有致,每天身旁都有一种到两种不同的乐器,有编钟,鼓,编磐,萧,瑟,琴,排,笙,陨等等还有一些这个时代人们还未曾见过的乐器,当然它们也出现在今天的博览会上了,许多人都有一定的了解,比如弟子,葫芦丝,小号和二胡等,这些东西,都是姬云根据后世的记忆和知识,指导那些爱好乐器的人研发而来的,当然在效果上无法和后世相别,然而在这个时代已经算的上是极为震撼的一件事情了。

音乐姬云完全是外行,他能提供的也就是乐器的外形罢了,而且江东也的确缺少音乐人才,因为他们大多是平民出身的人。这些音乐,还是在发烧友们的自己摸索中通过对于乐器的特点而制作完成的。音乐也因为姬云某些固执,被运用在了宗教上面,而许多经过姬云提议而制作的乐器,的确是廉价而且容易掌握的,这让卒长非乐的墨家人也不得不承认,这些新的音乐能给人闲暇之余带来愉悦,但并不像传统的贵族音乐那么远劳民伤财,因此欣然接纳了下来,民间音乐在江东有了一定规模的发展。

在很多人的干感觉中,这音乐制作并没有传统礼制的音乐那么神优秀,但它也有着许多自己的亮点,而且很多对音律有研究的人还还发现,这些音乐在表达上显得更加丰富,甚至比起传统的五个音调还多出了两个来。有些贵族甚至开始琢磨起来,是不是应该派一些人来这所学校学习这些音乐技术。

音乐结束之后,唐夕出现在舞台上,站立只舞台的演讲台上,向众人宣布了朱雀奖的来龙去脉,同时也想所有人发出了邀请,希望有成就的国家个人积极关注朱雀奖,争取来参与下一届朱雀将的争夺。

之后便是颁奖的仪式,首先要颁发的文学奖,在这之前,唐夕以朱雀委员会的身份,向在场的所有人解释了一遍文学这个词汇的意义。其中对这个时代的《诗经》和许多小说家的民间杂谈记录多加赞赏,称他们都是这个时代伟大的文学创作。

接下来则便是宣布提名人员和最终的获奖者。这次的提名都来自于 第 243 章 流传,现在被江东暂时编订成为了一本名为《庄子》的书中,庄周的的散文独具一格,吸收了神话创作的精神,大量虚构制造了不少的预言故事田中其中,想象奇特,生动形象,此外,还善于运用各种譬喻,活泼风趣,睿智深刻。行文有时像风行水上;有时像万斛源泉,随意流出,汪洋恣肆,奇趣横生。总体来说,庄子散文极具浪漫主义风格,在这个时代的散文中罕有其比。

楚国姬云则以《铸剑》《非攻》和长篇《特洛伊》等成熟的小说体故事而为人们所熟知。这几篇小说的刊载,在各国迎来了无数的阅读者,他们都成为了江东《时代》十日刊物的读者,而相关的小说问题,也已经成为了时下流行的文学体裁,燕国齐国等地出现的刊物也都开始出现了各国的小说文体故事。由此江东姬云在文学界的影响力很大,因此也有资格入围提名。

最后楚国的屈原,则是以他独创立的文学体例而获得了提名,朱雀文学院为他所创造的文学体例称之为“楚辞”,楚辞是诗歌史上的一大发展,他是诗经之后,又一位大的文学成就。在楚辞之前的《诗经》,诗句以四字句为主,篇章比较短,风格朴素;楚辞则篇章宏阔,气势汪洋恣肆,诗的结构、篇幅都扩大了,句式参差错落,富于变化,而感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂,都与《诗经》截然不同。从形式上看,《楚辞》打破了《诗经》以四言为主的句式,而代之以五、六言乃至七、八言的长句句式,并保留了咏唱中的叹声词”兮”;从体制上看,它突破了《诗经》以短章、复叠为主的局限,发展成为”有节有章”的长篇巨幅,更适合表现繁复的社会生活内容和抒写在较大时段跨度中经历的复杂情感。另外,《楚辞》与音乐仍保持着较密切的联系,也更便于跨越国家和民族界限为人们所理解。

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